• ياء المتكلم من الضمائر التي تشترك بين النصب والجر مثل: علمني أبي فالياء في الفعل (علمني) في محل نصب مفعول به وفي محل جر مضاف إليه في (أبي )
• ياء المتكلم تدخل على الاسم مثل: كتابي، والفعل مثل: أكرمني، والحرف مثل: إنِّي
• يا المتكلم للمذكر والمؤنث
• ياء المتكلم عند اتصالها بالاسم تعرب ضميرا متصلا في محل جر مضاف إليه مثل: ربي ـ أبي، وإذا اتصلت بالفعل تكون في محل نصب مفعول به مثل: أهانني اللئيم ـ أطعمني الله.
أما ياء المؤنثة المخاطبة فمن الضمائر التي تختص بمحل الرفع مثل: أنتِ تعملين بجد فالياء في محل رفع فاعل، ومثل: كوني محجبةً فالياء في محل رفع اسم كان.
ياء المخاطبة وتسمى (ياء افعلي) أي: يا المخاطبة ولا تدخل إلا على الفعل المضارع والأمر فهي من العلامات المميزة للفعل
مثال دخولها على المضارع مثل: (أنت تخافين الله) وفي هذه الحالة يكون المضارع من الأفعل الخمسة فيرفع بثبوت النون وينصب ويجزم بحذف النون
مثال دخولها على الأمر قوله تعالى "يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ" وفي هذه الحالة يبنى الأمر على حذف النون
ياء المؤنثة لا تلحق الماضي ولكن تكفي تاء المخاطبة المكسورة عنها وهي: تاء الفاعل المحركة بالكسر مثل: قمتِ
ياء المخاطبة لا تكون إلا للمؤنث