ظلم الأفراد بعضهم بعضاً يمكن رده بالشرع؛ أما ظلم السلطان فهو أشمل وغير مقدور على رده وهو المؤذن بالخراب.
من يقرأ القليل في الفلسفة سيتجه بأغلب الأحوال إلى الإلحاد ومن يقرأ الكثير منها يتجه للإيمان بكل حال من الأحوال.
كان المفكرون قديماً يرون أن اكتشاف العقل للحقيقة ليس أمراً غريباً إنما الغريب هو عجزه عن اكتشافها.
كوارث الدنيا بسبب اننا نقول نعم بسرعة، ولا نقول لا ببطء.
المغلوب مولع دائماً بتقليد الغالب.
أهل البدو أقرب إلى الشجاعة من أهل الحضر والسبب في ذلك أن أهل الحضر ألقوا جنوبهم على مهاد الراحة والدعة وانغمسوا في النعيم والترف ووكلوا أمرهم في المدافعة عن أموالهم وأنفسهم إلى واليهم.
فاز المتملقون.
شعور الانسان بجهله ضرب من ضروب المعرفة.
التاريخ ليس دائما كاتبه ابن خلدون في بعض الأحيان يكتبه ابن كلب.
إن التاريخ في ظاهره لا يزيد عن الإخبار ولكن في باطنه نظر وتحقيق.
إن العرب لا يحصل لهم الملك إلا بصيغة دينية أو ولاية أو أثر عظيم من الدين بسبب خلق التوحش المتأصل فيهم وهم أصعب الأمم انقيادا بعضهم لبعض للغلظة والأنفة وبعد الهمة والمنافسة في الرئاسة فقلما تجتمع أهوائهم.
إذا أردت أن تعرف الإنسان فانظر من يصاحب فالطباع يَسرق بعضها من بعض فترى أننا نأخذ من طباع بعضنا دون أن نشعر.
الكامل في المعرفة محروم من الحظ… لأنه حوسب بما رزق من المعرفة وأقتطع له ذلك من الحظ.
عندما تنهار الدول يكثر المنجمون والأفاقون والمتفقهون والانتهازيون وتعم الاشاعة وتطول المناظرات وتقصر البصيره ويتشوش الفكر.
الناس في السكينة سواء، فإن جاءت المحن تباينوا.
الماضي أشبه بالآتيَ من الماء بالماء.